免费订阅本课程之后，记得搜索并关注微信公众号“博物馆小课程”（yikongjianreme）哦~这样才能收到每周的开课提醒~
各位大朋友，小朋友们，大家好，我是花生姐姐。
2018年已经过去了，春节也快要来了，记得小时候，花生姐姐总是喜欢把大人们给的压岁钱放在存钱罐里存起来。可是你知道吗，存钱罐并不是我们现代人的发明，在中国西南边陲的古滇国，早在西汉时期就已经有存钱罐了。今天，我们要聊的文物就是一件古滇国的存钱罐，它的名字叫做四牛鎏金骑士铜贮贝器。
这件贮贝器有50厘米高，器盖部位的直径大约是25厘米，比起我们现在的存钱罐来说，这件古滇时期的“存钱罐”可以被称作是“巨无霸”了。它不仅大，就连装饰也十分精美呢，让我们一起看看它的器盖吧：在它器盖的外层，雕铸有四头公牛，这些牛呈逆时针方向排列。它们的牛角长而弯曲，膘肥体壮，有意思的是，这些牛的牛脊背上都有一块凸起的肉瘤，看上去似乎和我们平时见到的牛不太一样。
其实啊，这种牛叫做封牛，是古滇国时期非常常见的一种牛，而现在在滇池流域已经见不到这种牛了。在让我们再把视线转移到器盖中心的圆柱上，在圆柱上，我们发现了一匹矫健的骏马，这匹马昂首，翘尾，张口嘶鸣。在马的背上坐着一名骑士，他腰佩宝剑，通体鎏金，而我们凑近距离仔细观察，就会发现，这位威风凛凛的骑士竟然是光着脚的。
专家说，这是古滇族人特有的生活方式，在古滇国出土的其他器物上，也可以看到光着脚的古滇族人形象，这种习惯正是由于他们所处的地理环境决定的。
古滇国是春秋末期至西汉中晚期偏居在滇池流域的一个王国，它有着高度发达的青铜文化，而500年转瞬即逝，古滇国神秘的消失了，除了《史记》等一些古籍中寥寥几百字的记载以外，仅有一批见证了古滇国辉煌艺术成就的青铜器幸存了下来，供后人探索。其中，有一种青铜器只在滇文化分布区域被人们发现，它就是滇国特有的文物-----贮贝器。
由于当时古滇国地处西南边陲，交通不便，信息封闭，所以古滇国的青铜装饰呈现出了较强的地域特点，呈现出了与中原青铜器不同的文化风貌，当地的工匠往往就是看到什么就雕什么，表现手法具有很强的写实性，因此，这件四牛鎏金骑士铜贮贝器或许反映的就是真实生活的场景。
和我们现在使用的存钱罐相比较，为什么古代的存钱罐为什么会制作的如此奢华呢？专家说啊，这种用来贮藏贝壳的青铜器，不是普通人可以拥有的，只有古滇国的贵族才能拥有。考古发掘的证据也同样表明，只有在少数的高级大墓中才发现有贮贝器，这是一种代表着身份地位的尊贵物品。
云南地处内陆地区，并不靠近大海，那么这些贮贝器中的贝壳是从哪里来的呢？它们是来自滇池里的淡水贝吗？为了解决这个问题，考古专家们进行了各种研究对比，他们发现这些贝壳多数来自印度洋，是长途跋涉，历经千辛万苦运输而来的，因此相对稀少而珍贵。
根据史料记载和考古调查发现，在西汉及以前，云南的大部分地区还处于物物交换的阶段，使用货币的情况非常少见。所以贮贝器中发现的贝币虽然是当时的货币，但在商业流通中还是比较少见的。贮贝器作为盛装贝币的容器，其实更多的是一种身份地位的象征。
可以说，贮贝器的发展与衰落与古滇国的存在基本上是同步的，它可以算得上是滇文化的一个“指示器”了。随着滇国与中原王朝联系的加强和滇池地区经济的发展，特别是汉武帝赐滇王金印让他代理汉朝统治滇池流域，并在这个地区设立郡县之后，滇文化不断吸收汉文化的因素而发展，贮贝器也渐渐失去了它的作用而逐步消失。一直到西汉末期或者东汉初期，滇青铜文化被汉文化代替，贮贝器已经全部消失，滇文化融入了中原汉文化的洪流之中，消失不见。
除了我们今天介绍的这一件，在云南省博物馆中还展示了许多其他样式的贮贝器，他们的器盖上同样为我们描述了滇人们丰富多彩的生活场景，如果你对古滇国和贮贝器感兴趣的话，不妨去云南省博物馆一探究竟吧。
参考文献：
1. 李金莲：《云南古代滇池地区青铜文化中的贮贝器综述》，《楚雄师范学院学报》，2004年5月。
2. 肖明华：《滇文化的青铜贮贝器》，《考古》，2004年1月。
3. 张增祺著. 滇文化. 北京：文物出版社, 2001.06.
长按二维码关注
