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各位大朋友，小朋友们，大家好，我是朋朋哥哥。
说起天龙八部呀，大家可能都会想起金庸先生的武侠小说，它陪伴我们度过了童年时代。哎，不过你知道吗？
天龙八部其实是一个佛教用语，它指的是八种神道怪物，而这八种怪物之一的“迦楼罗”是古印度神话中的一种巨型神鸟，它也被叫作“大鹏金翅鸟”，迦楼罗其实是来自印度古典语言梵文的音译，它的中文意思就是“金翅鸟”。
传说金翅鸟原来是一种很凶的大鸟，连龙都害怕它呢，它的体积很大，翅膀展开有336万里那么长，这种鸟专门吃恶龙，让龙族苦不堪言。后来啊，金翅鸟皈依佛法，成为了佛教的护法神之一。
今天我们要聊的文物就和神话中的这只巨型神鸟有关，它就是云南省博物馆收藏的大理国银鎏金镶珠金翅鸟。
这件金翅鸟通高18.5厘米，大概有一个竖起来的成年女性的小胳膊那么那么高，在它的头部呢，饰有羽冠，它的双翅微微卷曲作欲飞状，两只爪子十分锋利。它站在莲花基座之上，镂花的火焰形背光插在尾巴身体之间，所谓“背光”，指的就是这件金翅鸟身后的火焰形装饰啦，而背光在佛教造像中也是一个比较常见的装饰品。
说起它的制作过程啊，可以说是十分精妙了。工匠制作这件金翅鸟时，先将头、翅膀、身体、尾巴分别锤刻，最后再焊接为整体，这件文物体态雄健圆浑，工艺细腻精湛，造型精美绝伦，充满了勃勃生机。
我们今天要聊的这件文物，是大理国时期的。说起大理国，大家可能并不陌生，在金庸的小说中曾经描述过这样一个政权，而大理国也是真实存在于历史之中的。历史上的大理国是唐宋时期以白族为主体建立的少数民族政权，它的统治范围主要在今天的云南全境、和四川西南部等地区。
大理国的农业、畜牧业和手工业都比较发达，大理人学习汉字而不通行汉语，崇信佛教，并欣慕汉文化。虽然王室推崇和信奉宗教在古今中外也并不罕见，但是众多王室成员皈依宗教也的确是大理国佛教的一大特色。大理国由王室倡导，全民信仰佛教。所以在这里见到佛教文化中的金翅鸟也就并不奇怪了。
不知道你有没有听说过大理的崇圣寺三塔呢？这件银鎏金镶珠金翅鸟就是在大理崇圣寺三塔的塔内发现的。
有趣的是，除了塔内发现的这件大鹏金翅鸟外，在崇圣寺的塔顶同样也发现了大鹏金翅鸟的踪迹，这又是为什么呢？根据成书于万历年间的《云南通志》记载，大理国经常发生水灾，百姓们认为这都是邪龙作怪所造成的，因此治水就要先制龙，可是龙唯独尊敬塔，畏惧金翅鸟，所以只要塔和大鹏金翅鸟存在，龙就不敢作恶，水患也就减少了。
而“龙尊敬塔”的观念则来源于佛经故事：
传说，释迦牟尼的弟子舍利弗制服了十头龙王，因此有了龙十分崇敬舍利弗的说法。而舍利专门指的是释迦牟尼遗体火化后结成的圆珠形的舍利子，它存放于称为舍利塔的佛塔内。佛教传入中国以后，人们误以为“舍利弗”和“舍利”是一回事，从而就产生了“龙尊敬塔”的观念。
因此将大鹏金翅鸟立于塔顶或藏在塔内，并解释为“龙敬塔畏鹏”。这是大理地区独特的宗教现象，是佛教传播过程中白族化的体现。
其实呀，大鹏金翅鸟的形象并不仅仅流行于云南地区。在公元七世纪，佛教从印度传入西藏的时候，大鹏金翅鸟的形象在便中国逐渐传播开来了。从唐朝到清朝，大鹏金翅鸟在被接纳的过程中，根据族群和地域文化的不同，被不断地加以改造，呈现出了本土化的特点。
除此之外，大鹏金翅鸟的信仰也存在于南亚、东南亚以及中亚的一些国家之中，并且泰国和印度尼西亚的国徽都是大鹏金翅鸟像，由此可见，大鹏金翅鸟信仰的传播范围可是非常广的呢。
好了，今天的分享就到这里，我是朋朋，我们下期再见。
参考文献：
1. 任继愈主编;杜继文副主编：《佛教大辞典》，江苏古籍出版社
2. 云南省博物院官方网站：http://www.ynmuseum.org/detail/181.html
3. 齐吉祥主编. 中国历代珍宝鉴赏辞典， 郑州：文心出版社
4. 马榆著. 妙香佛映 南诏大理国佛教造像艺术品鉴， 昆明：云南美术出版社
5. 邱宣充.大理崇圣寺三塔主塔的实测和清理.考古学报,1981
6. 石婷婷.大鹏金翅鸟形象考略.艺术品,2016
7. 杜瑜丽.大鹏金翅鸟与白族的金鸡崇拜.云南农业大学学报(社会科学版),2008
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